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南京新鸿书院让广大学员全方位浸泡式学习到技艺的同时,也可以在国学造诣上有所精进。

南京新鸿书院】◆24小时咨询热线:400-888-5484  QQ:2638026967◆南京新鸿书院专注于国学课程,对不同年龄段学员的特点,依托专业的师资教研量,设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程,课程设置由浅及深,利用传统教方法的时还引入了多媒体和互联网互动式教学。在线预约可享受费试听课程,更多优惠请电话咨询在线值班老师!!!

南京新鸿书院书院以复兴中华文明、弘扬中华国粹为宗旨,以琴棋书画、诸子经典让现代人重新认识和学习中华民族之瑰宝。书院以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为办学理念,延请*,以艺修道,养身,明志!

  国学课程
  缘起
  国学教育是以儒家哲学经典为主流,加入哲学、史学、文学、礼俗学、国粹等学科的一门博大精深的教育体系,中华民族文化是多民族多类型文化的融合,承载了中华民族之灵魂,*国学教育需要一个具体的、正确的、符合年龄特征的国学教学体系。
  国学素养的提高是一个潜移默化的过程,新鸿书院开设了针对*的国学启蒙课程,并牵头国内部分大专院校学者、一线教师编纂了一套符合现阶段*国学教育的一套教材,本国学教育体系并未盲目崇尚复古、返古的教育,而是在国学经典中寻找精华,让*在国学启蒙教育中锻炼自我智慧,正确认识和学习经典传统文化
  立志
  1.增进记忆力、认知能力、语言表达能力、逻辑思维能力、为人处事能力、自省力的全面发展;
  2.故事讲解、演讲故事、培养学生自信力,增强语言力、文辞力、写作力、演说力;
  3.*诵读经典,让学生感受我国传统文化的博大精深,培养学生热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、团结互助、勤学自强的优秀品质;
  4.经典讲“百善孝为先”学习经典国学知识可以促进父母正确的教育观、促和谐、健康的亲子家园;
  5.*诵读经典,提高学生的综合素质和人文素养,让经典文化更好地引领少年*健康成长;
  6.进一步弘扬民族传统,传承国学经典文化,在师生中形成以先贤为楷模,勤勉学习,奋发有为,立志成才的思想;
  修身
  1.开发*智力潜能,培养*记忆能力和语言学习能力;
  2.培养*养成良好的思想品德,国学经典的学习可以让*从小有一个正确的价值观,为人处世之道;
  3.让*养成好的行为习惯,学习国学经典可以让*学习正确的行为习惯,学以致用;
  4.培养*的读书兴趣,提升语文能力。在经典诵读中使学生扩大了识字量, 在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深;
  笃行
  少儿国学也可以称之为国学启蒙教育,其目的旨在继承并弘扬*传统文化,从国学中汲取*提升智力,完善自我成长的养分。其所教育的内容不仅仅包括了传统意义上的课业教育,也包括*的感知能力、审美能力、逻辑思考能力等多种脑部智力的发展;

  国学课程概要
  少儿国学是以中华五千年传统文化经典为基础发展而来。国学宝典繁硕,*璀璨的莫过于《经》、《史》、《子》、《集》。其中蕴涵了大量的礼仪风俗、人文智慧、成语典故、伦理道德等*文化精髓。经典可以开启智慧、可以陶冶情操、可以唤醒道德、可以造就完人。

  国学课程特色
  1.清华大学教育培训管理处统一指导和管理
  2.课程研发部专业老师集体研发,传承清华的专业与严谨
  3.课题设计上精选*国学经典,*学者型师资担纲授课,帮学员找到人生*大的捷径,助力学员及企业走的更稳更远
  4.多种教学方法:“特色课前诵读 国学经典讲授 现代应用启迪”等多种课堂教学方法、另有国学圣地体悟以及课后国学会具体学派深入研习
  5.深圳清华大学研究院“产、研、资”融合通道优先向平台学员开放

  国学课程项目
  弘扬国学
  国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系,是数千年来*人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结,倾浸着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续,而骄傲,而伟大![2]  为深入学习和贯彻落实科学发展观,坚持“以人为本”,继承和发扬中华优秀传统文化,积极建构社会主义和谐社会价值体系,正本清源、扬清激浊、革故鼎新,传承中华美德,增强民族文化认同,树立民族文化自信,维护国家文化安全,打造中华民族精神家园,塑造国家和民族软实力,积极应对全球化竞争与挑战。 在继承国学人文价值的基础上,积极提升国民人文素养和创新能力,切实转变发展方式,全面提升全国企业技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新,夯实发展质量,增强公民与社会责任意识,培育*自主创新与核心竞争能力,推动从“*制造”到“*创造”的家战略,塑造国家软实力,使得*企业从小到大,从大到强,从低端产业向高端产业积极转型,形成以出口导向为主向国内外两个市场全面拓展的新格局,使得*企业能够普遍实现科学可持续发展。
  因此,在国家人社部、*企业联合会主办的国家知识更新工程支持下,由*管理科学研究院、文化部*东方文化研究会、教育部*国学研究会、中华慈善总会、国家知识更新工程国学教育课题组、*市场学会文化创意产业专家委员会等,联合倡议发起“中华国学与文化创意产业联盟“,联合开展”中华国学教育工程暨国学志愿者行动”,积极推动全民国学教育普及事业,开展城市(社区)、企业国学书院项目示范试点工作,并拟与有关战略合作伙伴和基金会联合设立各项 “国学教育” 专项基金,积极开展教育师资培训、资格认证、等级测评等系列国学教育项目宣传推广工作,推动国学教育社会化、职业化、规范化、现代化和国际化,竭诚服务于中华文化复兴的伟大事业。

  国学课程历史沿革
  国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。 章太炎于1906年9月在东京发起“国学讲习会”,不久又在此基础上成立了国学振起社,其“广告”云:“本社为振起国学、发扬国光而设,间月发行讲义,全年六册,其内容共分六种:(一)诸子学;(二)文史学;(三)制度学;(四)内典学;(五)宋明理学;(六)*历史。”
  国学的名称起于近代,近代以来,西学东渐,为了区别于西学,于是称*本有的学术为国学。清代学者论学术,将学分为三类:一为义理为学,二为考据之学,三为词章之学。
  1902年秋,梁启超写信给黄遵宪提议创办《国学报》,“以保国粹为主义”,使用了“国学”一名。
  章太炎在其《国学概论》中称:国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇;治国学之方法为辨书记的真伪、通*、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。
  吴宓认为:“兹所谓国学者,乃指*学术文化之全体而言” 。
  国粹派邓实在1906年撰文说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”(《国学讲习记》,《国粹学报》第19期)
  邓先生的国学概念很广泛,但主要强调了国学的经世致用性。
  胡适认为:“*的一切过去的文化历史,都是我们的‘国故’;研究这一切过去的历史文化的学问,就是‘国故学’,省称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位高大,因此他的观点影响范围*广。
  “国学”也与《国学概论》有关,后者是章太炎先生1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿,由现代著名学者曹聚仁整理成书。


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