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【南京新鸿书院官网】◆24小时咨询热线:400-888-5484 QQ:2638026967◆南京新鸿书院书院针对不同年龄段学员的特点,依托专业的师资教研力量,设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程,课程设置由浅及深,利用传统教学方法的同时还引入了多媒体和互联网互动式教学。在线预约可享受免费试听课程,更多优惠请电话咨询在线值班老师!!!
南京新鸿书院传承国学经典,弘扬中华国粹为目标,奉孔子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的思想为教学理念,*诸子经典及琴棋书画等传统文化技艺为载体,陶冶学员的情操,提高文化底蕴。
围棋课程
围棋的简介
围棋,是一种古代*人发明的两人进行的棋类游戏,春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。*古时有“弈”、“手谈”等多种称谓,是琴棋书画四艺之一。围棋流行于亚太,覆盖世界范围,是一种非常流行的棋类游戏。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点,黑先白后,棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜。围棋也被认为是世界上*复杂的棋盘游戏之一。由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着发展智力,培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点,因而,几千年来长盛不衰,并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。
课程内容
启蒙:围棋基本规则、基本吃子方法、基本手法、胜负实战等。
初级:围棋基本定式、布局基础、死活判断、简单死活题、中盘战基础、实战死活、官子知识、十九路盘胜负计算。
中级:大局观的培养、行棋的方向、深度死活计算、中盘战实例。以实战讲评学员的对局为主,纠正初学的错误。
高级:着重培养计算力和实战能力,考级考段。
教学为主、寓教于乐,教学方式灵活多样,使学生在轻松幽默而严谨的氛围中提高学生学习围棋的兴趣。注重实战、对弈,在实际对弈中切实提高围棋水平。
教学目标
提升思维—*围棋学习,掌握基本规则,培养逻辑思维能力、观察力和计算能力;
考级考证—初级学员达到业余6级,中级学员达到业余3级,高级学员达到段位以上;
树立品格—**级培训,可以培养学员坚忍不拔,敢于挑战自我的坚毅品格; 
古筝好不好学?
古筝好学是相对的。比较容易入门是古筝好学的一大因素。一般情况下,每天练琴30分钟~60分钟,6个月下来就可以弹一些较简单的曲目。因为古筝是固定音高的乐器,故而好学些,而且自然音阶比较悦耳,容易上手,但是入门简单,精通却是非常难的。
很多人问古筝到底好学吗?其实笔者告诉你什么乐器学到高级都是相当困难的,但对于入门乐器相对而言,古筝还是比较好学的,学到古筝4级一般人都能达到,但要达到10级或者高级水平就得下苦功夫了。
什么年龄学古筝比较好?
一般情况下,进入*园大班的*开始学筝比较合适,这时*的指关节相对来讲已发育到一定阶段,弹弦的力度能基本体现,学琴的技艺能在老师的控制之下得以计划地进行。而古筝非常能够修身养性,几岁小孩到六七十岁中老年都可学习所有任何年龄段的爱好者均可学习.
一般咱们现在学古筝的*,通常从5岁就开始古筝的学习了。我个人认为从5岁这个年龄,从*的发育、手指的条件,和他整个的记忆,学习古筝的音乐感受能力来说,他都具备学习音乐这样的基本条件。古筝这个乐器是一个多旋的、柔暗发音的乐器。
我认为,学习古筝的*年龄是4岁到7岁之间,这时的*正处于要被开发的状态,那么,我门早一些对*进行这样高素质的教育又能开发*的潜力,又能让*培养音乐自我的气质,一举多得,那有的家长可能要问:我的*那么小,她能听明白.能学会吗?这么问题很好解答,*学习古筝就像学习开口叫爸爸,妈妈一样,需要一些过程,若能找的良师就会比较好,因为老师会带着你的*走过这条艰难的路程,有句话叫万事开头难.当然,等*入门后,只需老师的点化就可以了,就不会像刚学琴时那么艰难了.
有的家长又问:我的*大一些就不能学琴了吗?那也不是这样的,在我的众多学生里有很多上*,*的*,他们在学习音乐时的理解能力要比4岁的*要强的多,但是他们的手已经长成行,要想把她们的手型在错误的基础上改正过来,需要很大的耐心,那些*就不会去吃这个苦去改正错误,而是很少的一部分有毅力的*在努力改正自己的错误.那么我们在教学中就会很麻烦.我们即要给她们纠正错误,还要按正常的课时进行后面的课程,很难.所以,我建议如果您的*要学习古筝,那还是提前做好准备,不要让你的一时疏忽,耽误了*的艺术梦想.
当前古筝发展之快,弹筝者之多是空前的。但在这样的环境中,古筝作为音乐的载体还能保留多少纯粹的本色,也是值得我们关注与深思的。 引自,沈阳市铁西区 李倩古筝艺术团回答 
棋品见人品--学棋*做人
棋品是一个棋手的修养,人品是一个人的修养。做人*重要的是讲人品。*学围棋能培养*脚踏实地、深思熟虑、正确估计自己和对待别人的习惯,严格的棋规能帮助*形成落子无悔、遵守规范的棋风。
为了围更多的地盘,必须要有很多棋子的配合,有时又必须要舍小取大。围棋不是一个点或一条线上的活动,而是在一个面上下棋。所以下棋者不能把每个棋子孤立起来,而是要把盘面上所有棋子联系起来思考问题,不但要考虑到单个棋子的得失,还要考虑到全局的得失。
下棋与做人同理,现在不少*是独生子女,或多或少都会有自我中心的倾向,参与集体活动时往往习惯从自己的角度出发考虑问题,而不顾全局的利害关系。*在多年的围棋学习、比拼中可以悟出这个道理,懂得团结互助、建立良好的人际关系。棋品见人品,让*在学棋*会做人,对*今后的发展将大有裨益。 
书法学习的三个阶段
唐代的大书法家、书法理论家孙过庭在他的不朽之作《书谱》中把学书过程分为了三个阶段:"初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。"古往今来的书法实践证明,这确是一条真理,是常说的"先走进去再走出来",由生到熟再到生的过程,是一切书法爱好者达到成功境地的必经之路。
*阶段是非常重要的打基础的阶段。"分布"主要是指字的结构安排。而联系其前文可知,它还包括用笔的全部法则,即按照一定的方法正确地写出每一个笔画来。"平正",从结字上说,是端正、平稳、均衡的意思;在笔法上,则应是严格地遵从规矩法度,绝不能随心所欲、胡涂乱抹。"但求",即只能有此追求,莫有过高要求。按笔者前文《书法与毛笔字的关系》所述,这*阶段其实就是先要学好"毛笔字"。而且是先老老实实把楷书学好。
第二阶段的要求,是在基本掌握了结字方法、用笔法度,即打好基本功之后,一定要充分发挥个人的创作才华,在不失法度的前提下,大胆追求变化,且要力争达到惊险异常、令人叫绝的程度,探索自己的艺术语言。从古今名家的各体法书中,都能看到许多结体、用笔一反常态、不落俗套、极富个性的字。正是这个朝气蓬勃的阶段,书家们八仙过海,才使书法艺术永葆青春。
第三阶段是"复归平正"的阶段。同是"平正"二字,与*阶段的意思却大不相同。这是在已能"险绝"基础上的"平正",是通会之际"人书俱老"、艺术内涵丰富、充分个性化的返朴归真。这是一个出乎自然、"随心所欲不逾矩"的理想境界。
明代项穆有一段论述对这个"三段论"作了极形象的注解:"书有三戒:初学分布,戒不均与欹;继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。若不均且欹,如耳目口鼻,开阖长促,斜立偏坐,不端正矣。不活与滞,如土塑木雕,不说不笑,板定固窒,无生气矣。狂怪与俗, |