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南京新鸿书院“圣有所生,王有所成,皆原于一”,此即“内圣外王”之道。"道,德"包括了内在的精神思想,即所谓的"格物、致知、正心、诚意、修身" 属于“内圣”;"仁,艺"作为处世准则和方法,即所谓的"齐家、治国、平天下"属于“外王”
古筝课程
古筝的简介
古筝,原名叫筝,也叫秦筝。因它有二千五百多年的悠久历史,故后人冠以“古”字,称为古筝。我国历来对古筝很推崇,称古筝为民族乐器中的瑰宝,雅俗共赏的奇葩,群声之祖,万乐之师。它既善于表现优美抒情的曲调,又能够抒发气势磅礴的乐章。古人曾用“弹筝奋逸响,新声妙入神”、“坐客满筵都不语,一行哀雁十三声”的生动诗句,描绘了筝的演奏艺术达到令人神弛的境地。
在漫长的历史进程中,经过历代弹奏者和乐器制作匠的共同努力,古筝这件华夏民族的古朴乐器得以不断改进,其发展趋势和人类社会的事物发展规律一样,也是由“简”和“繁”、“弹拨乐器”。*初的古筝体积小,只有5根弦,后来发展到十二、十三、十六、十八,直到现在*多的有五十余根弦,目前惯用的则是二十一根弦,又称二十一弦筝。
西晋的傅玄在《筝赋?序》中曰:“今观其器,上崇似天,下平似地,中空准六合。弦柱十二,拟十二月。设立则四象在,鼓之则五音发,斯乃仁智之器也。”在这里傅玄描述了古筝的基本形制,同时还告诉人们古筝是集仁义道德和敏智聪慧之灵气的乐器——“仁智之器”。
课程内容
学会基础常用的乐理知识;
掌握正确的演奏坐姿、手型和指法(如:托、劈、抹、勾等)演奏技法;
学习理论指导基础曲目的练习;
基本演奏技法的技能指导及教师专业点评;
学习弹奏古曲、传统乐曲及现代筝曲;
教学目标
能力提升—*学习古筝不断提高学员手、脑、眼、耳之间相互协调和配合能力;
陶冶情操—*演奏一些耳熟能详的古筝名曲来提升人文素养,陶冶审美情操;
考级考证—根据中音协考纲要求,分阶段帮助学员取得相应的古筝考级证书; 
关于古筝学习的几点建议
一、现在古筝艺术的发展存在一些令人担忧的地方。演奏者只重视技术和有限的音乐,忽视了自身修养的提高。不懂得从中华民族几千年的文化沉积中汲取营养,更不懂得从人类文明和存在的角度看待艺术。学习十几年的演奏,也只是琴匠而已,根本无法更深层次的理解音乐本身。普及领域里老师为教而教,学生为学而学。每年只围着考级的几个曲子转,考级制度除了普及民族音乐教育之外,还能发挥出什么样的作用?这一切是不是应该引起我们的重视,理智地看待民族艺术。
二、*的书画艺术讲究气韵生动。音乐演奏同样如此,作为艺术传达主题的演奏者需要*气息的运用,将音乐思维深刻的表达出来。从而打动自己、打动观众。在音乐的行进过程中,我们不定向的把自己比做其他,或是挥毫泼墨、或是放声朗读、或是用眉宇间的抽动表现出内心的颤抖,但我们也应作为一片落叶、一捧沙土、或是一滴甘露,在瞬间的凝固中体味生命、感悟苍生。
三、作为老师:
1、首先应提高学生的视奏、分辨音色、感受音乐等能力。切不可手把手的教一句,弹一句。
2、要注重发挥学生的个性。音乐本身就是仁者见仁,智者见智的。不能因为老师爱吃甜就要求爱吃酸的学生也爱吃甜,这样,学生除了痛苦的装出很爱吃的样子之外留下的就是对音乐的厌恶。
3、决不能把音乐教育和*现有的落后的应试教育等同起来。考级不是学习音乐的*目的。一纸证书也不能代表一个人的水平和能力。所以老师的教学应该在从提高艺术修为,审美品位等方面着手。培养出音乐人才而不是考级人才。
4、要尊重原创。不要根据自己的演奏习惯改写原谱(乐谱印刷错误的情况除外),我们各式各样的演奏谱太多了。原因除了民间音乐搜集整理的不确定因素外,也说明我们还没有脱离民间老艺人各自为尊的习气。
四、作为学生:
1、一切问题尽量自己解决。以锻炼自身能力。初期尤其要提高视奏能力,一个演奏者如果视奏能力差,如同朗诵者不认识字一样,可以说是失败到了极点。
2、多听多唱。音乐的*初形式就是用唱的方式表达的。不张嘴唱是不可能在脑海中形成音乐概念的。这如同聋必哑,哑必聋。
3、除了本专业外,要多涉猎其他学科的知识。*的音乐大部分原于地方戏曲,而且与*的文学和历史息息相关。所谓艺术修为,也就包含了文学,历史乃至哲学等学科的修为。
4、要善于观察思考。音乐家的思维是不同于一般人的。因为音乐是纯粹的情感艺术。音乐家也是情感极其丰富的,音乐所传达的是音乐家真实的情感。这种情感来自于对生活中各种事物的思考,在音乐家的眼中一切事物都是有生命,有情感的,哪怕一片落叶,都会成为一部宏大的而富有激情的音乐作品。 
学围棋让*智力得到开发
有关人士称,*一般从4岁开始学习围棋。*学习围棋后,智力得到开发,培养了*的意志力和成败感。“*明显的变化就是勤于思考问题。”该人士说。
4岁开始围棋启蒙
“*一般4岁开始学围棋较好。”某棋艺培训中心张主任说。虽然*不识字也能学会围棋,但由于4岁*的接受程度较强,所以*4岁学围棋较适合。
围棋会令*觉得枯燥吗?“不会。*主要是家长和老师的引导。”张主任说。他表示老师会*玩游戏、讲故事和活泼的语言表达令*爱上围棋课。
好动和好静的*皆宜
相对于武术、游泳等兴趣班,围棋要求*更加定性,难道好动的*就不能学围棋?“*只要有兴趣,无论是好动或者好静都适合学围棋。”张主任说。他解释,如果*对围棋感兴趣,好动的*在下围棋时也可很专注。“通常围棋获奖的*都是调皮的。”张主任补充说。而好静的*下围棋,可锻炼意志力和胜负观。
“学习围棋需要家长和小朋友双方面有兴趣。”某*园的园长说。她告诉记者,*园都会邀请家长和小朋友一起试听围棋兴趣班。如果双方均表现出浓厚的兴趣才会报名。
据了解,随着年龄的增长,*下一盘棋的时间会增多,从*初的5分钟到半小时,集中注意力的时间也会增多。由于下围棋要高度集中,有关人士建议每隔10~15分钟,家长长和老师应让*休息或换一种方法让*放松。
有研究表明,学围棋有益于增强包括数学在内的理科能力、空间知觉等智力的提高。
培养了*的情商
“围棋要求*坐下思考,这培养了*的注意力。”园长说。此外,围棋也锻炼了*的自信心。园长表示,不少学围棋的小朋友都会参赛并获奖,在这过程中加强了*的自信心。
围棋需要两个人才能完成。*在对弈的过程中,输棋在所难免。*输棋产生情绪,老师应如何在旁引导呢?“让*自我调节。”张主任说。在这过程中,*除了判断下棋的对与错之外,还培养了成败感。张主任称,这是一个较好的素质教育。
此外,围棋可培养*的耐心,让*定性,这在好动*的身上尤为明显。 
书法学习的三个阶段
唐代的大书法家、书法理论家孙过庭在他的不朽之作《书谱》中把学书过程分为了三个阶段:"初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。"古往今来的书法实践证明,这确是一条真理,是常说的"先走进去再走出来",由生到熟再到生的过 |