书法培训收费

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　　古筝课程
　　古筝的简介
　　古筝，原名叫筝，也叫秦筝。因它有二千五百多年的悠久历史，故后人冠以“古”字，称为古筝。我国历来对古筝很推崇，称古筝为民族乐器中的瑰宝，雅俗共赏的奇葩，群声之祖，万乐之师。它既善于表现优美抒情的曲调，又能够抒发气势磅礴的乐章。古人曾用“弹筝奋逸响，新声妙入神”、“坐客满筵都不语，一行哀雁十三声”的生动诗句，描绘了筝的演奏艺术达到令人神弛的境地。
　　在漫长的历史进程中，经过历代弹奏者和乐器制作匠的共同努力，古筝这件华夏民族的古朴乐器得以不断改进，其发展趋势和人类社会的事物发展规律一样，也是由“简”和“繁”、“弹拨乐器”。*初的古筝体积小，只有5根弦，后来发展到十二、十三、十六、十八，直到现在*多的有五十余根弦，目前惯用的则是二十一根弦，又称二十一弦筝。
　　西晋的傅玄在《筝赋?序》中曰：“今观其器，上崇似天，下平似地，中空准六合。弦柱十二，拟十二月。设立则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器也。”在这里傅玄描述了古筝的基本形制，同时还告诉人们古筝是集仁义道德和敏智聪慧之灵气的乐器——“仁智之器”。
　　课程内容
　　学会基础常用的乐理知识；
　　掌握正确的演奏坐姿、手型和指法（如：托、劈、抹、勾等）演奏技法；
　　学习理论指导基础曲目的练习；
　　基本演奏技法的技能指导及教师专业点评；
　　学习弹奏古曲、传统乐曲及现代筝曲；
　　教学目标
　　能力提升—*学习古筝不断提高学员手、脑、眼、耳之间相互协调和配合能力；
　　陶冶情操—*演奏一些耳熟能详的古筝名曲来提升人文素养，陶冶审美情操；
　　考级考证—根据中音协考纲要求，分阶段帮助学员取得相应的古筝考级证书；

　　古筝的由来
　　一．古筝的由来
　　筝是我国*古老的弹拨乐器之一。据考证，筝在春秋、战果时期及广泛流传，至今已有两千五百多年的历史。
　　筝，通常又被人们叫做古筝，和琴被称为古琴一样。这恐怕与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色，以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。在古代，筝还被称为秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等。
　　一、筝的渊流和形制的沿革
　　关于筝的渊流，史料记载说法不一。大致有三种说法：
　　1、分瑟为筝说
　　在古代文献中确实有分瑟为筝的说法。唐赵磷《因话录》中记述：“筝，秦乐也，乃琴之流（一作琴）。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”宋代的丁度在他的《集韵》中也载有类似的说法：“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。筝十二弦，盖破二十五而为之也。”日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有：“...或云：秦有婉无义者。以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。”
　　二人争瑟，由争夺而产生了“筝”，这种说法是毫无科学根据的，只是传说而已，不说把争的人说的多么无情无义，单就一种乐器来说，都是由无数个部件组成的，缺一不可，争一而破为二，必然破碎或残缺不全，怎末会成为两件单独的乐器呢。
　　2、筝筑同源说
　　东汉应劭《风俗通》云：“筝，谨按《礼?乐记》五弦，筑身也。”东汉许慎《说文解字》（宋代徐铉校定重刊本）中记载：“筝，鼓弦，竹身乐也，从竹，争声。”
　　我国的乐器发展史是现有打击乐器，后有弹拨乐器的。筑的右手奏法，以竹尺击之，沿用了打击乐器的奏法，这与筝相比用指弹奏简单的多。综上所述，筝与筑有着不可分割的渊源关西，筝是由筑发展而来的，筑之源即筝之源，所以在这个意义上姜，筝筑是同源的。

　　围棋里的少儿挫折教育
　　如今的*，个个都是家长心中的掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。这就导致很多溺爱行为的出现，造成*情感脆弱，受不得丁点委屈，对*以后面对失败的心理承受力及抗压力产生一定的负面影响。而围棋里的少儿挫折教育刚好可以弥补这一欠缺。
　　首先，比赛总会有胜负之分，失败的一方必须接受现实。作为一个*，情感较为脆弱，面对失败，总是比较痛苦的。参加了比赛总是奔着胜利去的，但是事与愿违，情感上的落差，也只能学会去承受。这时，如果教练或家长及时帮*分析失败的技术原因并进行鼓励，*也会在恢复平静后进行反思，也许他们就会找到失败的真正原因。
　　如果*对围棋是热衷的，那么下围棋、参加围棋比赛是不会停止的。只要有比赛，成功与失败也是会不断交替出现的，这个重复不断的过程有利于*在情感上逐渐成熟起来。渐渐明白“胜负乃兵家常事”这个道理。没有人可以永远屹立不倒，同样，只要你努力了，也不可能永远是失败者。这也是围棋的特有功能的体现——对于情感上的韧性和毅力品质的培养。
　　同时，围棋对弈中体现出来的挫折教育，不仅让*提升了心理上的承受失败的能力，也让*学会越挫越勇的精神，也懂得在胜败之间学会尊重对手，自信应战，这样才能将这种品质带到生活中，学习中，更有利于自身的发展。
　　此外，对低龄*普及围棋是传播*文化的一部分，也是对*进行挫折教育的一种积极方式。目前的*家庭都希望*可以学习应试教育之外的一些东西，而围棋不但可以锻炼*的心理素质，也可以在智力、性格等方面进行发散式培养，更重要的是让他们了解围棋千百年来的文化底蕴，增强其自身的文化修养和内涵，为未来更好的发展打下坚实的基础。

　　书法字体有哪些分类
　　书法字体有哪些分类+所谓书法字体,也就是书法风格的分类。传统来讲,我国书法字体大致分为篆书、隶书、草书、行书和楷书这五大书法字体。不过在每一大类里面又分为若干细小门类,比如篆书分为大篆和小篆,楷书又有魏碑唐楷之分,还有二王体、瘦金体之说。下面我们分别来谈谈这些书法字体及特点。
　　书法字体分类
　　书法字体之篆书
　　所谓篆书,其实就是掾书,就是官书,是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载,秦以前汉字书体并无专门名称,而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。
　　书法字体之隶书
　　小篆虽然是较整齐的长方形,结构由均匀圆转的线条组成,但是书写起来相当不方便,且字形繁复,由于种种缺点,故在民间很快地出现了一种新的书法字体,将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的,这种字体据说当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行,所以称为隶书。
　　书法字体之草书
　　草书,就是写得草率、快速的字体。草书是辅助隶书的一种简便字体,主要用于起草文稿和通信,在草书形成的过程中,因为官府的佐、史经常需要使用起草文书,因而影响了草书的流传。进入东汉后,经过文人、书法家的加工,草书就有了比较规整、严格的形体,可以用在一些官方场合,称之为「章草」,带有一点隶书的味道,保留了隶书的拨挑和捺笔。
　　书法字体之楷书
　　楷书在书法字体结构方面,与隶书差不多,但楷书将隶书笔划的写法改变了,且由扁形的隶书改为基本上呈现方形的楷书,即所谓的「方块字」。楷书也称为正书、真书,说明了楷书是提供人学习