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  南京新鸿书院*文化博大精深、源远流长德智体均衡全面发展,内外并重,因材施教。

  【南京新鸿书院官网】◆24小时咨询热线:400-888-5484  QQ:2638026967◆南京新鸿书院书院针对不同年龄段学员的特点,依托专业的师资教研力量,设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程,课程设置由浅及深,利用传统教学方法的同时还引入了多媒体和互联网互动式教学。在线预约可享受免费试听课程,更多优惠请电话咨询在线值班老师!!!

  南京新鸿书院“圣有所生,王有所成,皆原于一”,此即“内圣外王”之道。"道,德"包括了内在的精神思想,即所谓的"格物、致知、正心、诚意、修身" 属于“内圣”;"仁,艺"作为处世准则和方法,即所谓的"齐家、治国、平天下"属于“外王”

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  围棋课程
  围棋的简介
  围棋,是一种古代*人发明的两人进行的棋类游戏,春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。*古时有“弈”、“手谈”等多种称谓,是琴棋书画四艺之一。围棋流行于亚太,覆盖世界范围,是一种非常流行的棋类游戏。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点,黑先白后,棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜。围棋也被认为是世界上*复杂的棋盘游戏之一。由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着发展智力,培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点,因而,几千年来长盛不衰,并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。
  课程内容
  启蒙:围棋基本规则、基本吃子方法、基本手法、胜负实战等。
  初级:围棋基本定式、布局基础、死活判断、简单死活题、中盘战基础、实战死活、官子知识、十九路盘胜负计算。
  中级:大局观的培养、行棋的方向、深度死活计算、中盘战实例。以实战讲评学员的对局为主,纠正初学的错误。
  高级:着重培养计算力和实战能力,考级考段。
  教学为主、寓教于乐,教学方式灵活多样,使学生在轻松幽默而严谨的氛围中提高学生学习围棋的兴趣。注重实战、对弈,在实际对弈中切实提高围棋水平。
  教学目标
  提升思维—*围棋学习,掌握基本规则,培养逻辑思维能力、观察力和计算能力;
  考级考证—初级学员达到业余6级,中级学员达到业余3级,高级学员达到段位以上;
  树立品格—**级培训,可以培养学员坚忍不拔,敢于挑战自我的坚毅品格;

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  古筝的由来
  一.古筝的由来
  筝是我国*古老的弹拨乐器之一。据考证,筝在春秋、战果时期及广泛流传,至今已有两千五百多年的历史。
  筝,通常又被人们叫做古筝,和琴被称为古琴一样。这恐怕与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色,以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。在古代,筝还被称为秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等。
  一、筝的渊流和形制的沿革
  关于筝的渊流,史料记载说法不一。大致有三种说法:
  1、分瑟为筝说
  在古代文献中确实有分瑟为筝的说法。唐赵磷《因话录》中记述:“筝,秦乐也,乃琴之流(一作琴)。古瑟五十弦,自黄帝令素女鼓瑟,帝悲不止,破之,自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟,兄弟争之,又破为二。筝之名自此始。”宋代的丁度在他的《集韵》中也载有类似的说法:“秦人薄义,父子争瑟而分之,因此为名。筝十二弦,盖破二十五而为之也。”日本第十七世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有:“...或云:秦有婉无义者。以一瑟传二女,二女争引破,终为二器,故号筝。”
  二人争瑟,由争夺而产生了“筝”,这种说法是毫无科学根据的,只是传说而已,不说把争的人说的多么无情无义,单就一种乐器来说,都是由无数个部件组成的,缺一不可,争一而破为二,必然破碎或残缺不全,怎末会成为两件单独的乐器呢。
  2、筝筑同源说
  东汉应劭《风俗通》云:“筝,谨按《礼?乐记》五弦,筑身也。”东汉许慎《说文解字》(宋代徐铉校定重刊本)中记载:“筝,鼓弦,竹身乐也,从竹,争声。”
  我国的乐器发展史是现有打击乐器,后有弹拨乐器的。筑的右手奏法,以竹尺击之,沿用了打击乐器的奏法,这与筝相比用指弹奏简单的多。综上所述,筝与筑有着不可分割的渊源关西,筝是由筑发展而来的,筑之源即筝之源,所以在这个意义上姜,筝筑是同源的。

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  围棋里的少儿挫折教育
  如今的*,个个都是家长心中的掌上明珠,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。这就导致很多溺爱行为的出现,造成*情感脆弱,受不得丁点委屈,对*以后面对失败的心理承受力及抗压力产生一定的负面影响。而围棋里的少儿挫折教育刚好可以弥补这一欠缺。
  首先,比赛总会有胜负之分,失败的一方必须接受现实。作为一个*,情感较为脆弱,面对失败,总是比较痛苦的。参加了比赛总是奔着胜利去的,但是事与愿违,情感上的落差,也只能学会去承受。这时,如果教练或家长及时帮*分析失败的技术原因并进行鼓励,*也会在恢复平静后进行反思,也许他们就会找到失败的真正原因。
  如果*对围棋是热衷的,那么下围棋、参加围棋比赛是不会停止的。只要有比赛,成功与失败也是会不断交替出现的,这个重复不断的过程有利于*在情感上逐渐成熟起来。渐渐明白“胜负乃兵家常事”这个道理。没有人可以永远屹立不倒,同样,只要你努力了,也不可能永远是失败者。这也是围棋的特有功能的体现——对于情感上的韧性和毅力品质的培养。
  同时,围棋对弈中体现出来的挫折教育,不仅让*提升了心理上的承受失败的能力,也让*学会越挫越勇的精神,也懂得在胜败之间学会尊重对手,自信应战,这样才能将这种品质带到生活中,学习中,更有利于自身的发展。
  此外,对低龄*普及围棋是传播*文化的一部分,也是对*进行挫折教育的一种积极方式。目前的*家庭都希望*可以学习应试教育之外的一些东西,而围棋不但可以锻炼*的心理素质,也可以在智力、性格等方面进行发散式培养,更重要的是让他们了解围棋千百年来的文化底蕴,增强其自身的文化修养和内涵,为未来更好的发展打下坚实的基础。

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  毛笔简介
  毛笔字的书写用具,主要是笔、墨、纸、砚,通常称“文房四宝”。要学书法,就得了解这些文具,知道如何选择,怎样保护。工欲善其事,必先利其器。这是十分必要的。
  笔
  毛笔,相传是秦国大将蒙恬发明的。也有的说“虞舜造笔”。
  其实,毛笔的历史比蒙恬、虞舜都早得多。原始文化的仰韶彩陶上,就有用毛笔绘制的纹饰,露锋之处,一根根笔毛的痕迹都清清楚楚。它的历史比文字还早,距今至少有6000多年了。
  汉字书法之所以成为艺术,且饮誉世界,同采用了毛笔这种特制的书写用具有莫大关系。毛笔笔头是用羊、狼、鼠、兔等的须毛制成,因其柔软,可轻可重,可粗可细,方才可能写出天成人妙的奇异点画,形成出神入化的艺术妙境。毛笔其他质料的工具,也可以写出各种漂亮的字体,但是却难以取得有如毛笔书法这样高的艺术成就。
  毛笔制作积几千年之经验,而*负盛名的当推湖笔。湖笔因产于古代湖州而得名,创始于元代,距今有700多年历史。
  毛笔有软毫、硬毫和兼毫之分。
  软毫:性柔软,易濡墨;制作原料多选取羊毛,故俗称羊毫。书家有的认为用羊毫易练出笔力,主张初学者以选用羊毫为宜。我的体会是,中*生习字,多从中楷开始,宜先求工整。羊毫虽佳,却难掌握,用兼毫较为合适。
  硬毫:性强劲,不能多含墨;选取黄鼠狼尾毫为主制成,故俗称狼毫。练习小字,为求工整,宜用硬毫。
  兼毫:属中性,刚柔兼济,是兼用羊毫与其他兽毫配制成的。野兔豪毛色近于紫,故兔豪又称紫毫。依比例,有七紫三羊、三羊七紫、五羊五紫,则称紫羊兼。<

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